Identidad Transexual Un proceso de género en tránsito (Paper)

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Identidad Transexual Un proceso de género en tránsito (Paper)
    108 Revista Pequén 2012 Escuela de Psicología Vol. 2, n° 1, p.108  –  124. Universidad del Bío-Bío   IDENTIDAD TRANSEXUAL: UN PROCESO DE GÉNERO EN TRÁNSITO. Jonny Altamirano, Claudia Araya, Francisca Arias, Loreto Ruiz y Zicri Orellana*. Universidad de Concepción . Resumen El siguiente trabajo tiene el propósito de ofrecer una reflexión sobre el proceso de construcción identitaria de las personas transexuales que participan en la Organización de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad (OTD), haciendo una lectura desde la teoría de género y el construccionismo social. En el texto se ofrece una reflexión acerca de las diferencias entre los procesos de construcción de la identidad de los hombres transexuales y las mujeres transexuales, las cuales se cimientan en los patrones binarios y excluyentes insertos en una sociedad que castiga la diversidad. Palabras clave : Construccionismo, Transexualidad, Género, Estigma.   109 JONNY ALTAMIRANO, CLAUDIA ARAYA, FRANCISCA ARIAS, LORETO RUIZ Y ZICRI ORELLANA Abstract The following paper has been made to offer a reflection about the process of identitary construction by Transsexual people who participate in the   Transsexual for the dignity of Diversity organization (OTD), based on Gender theory and social Constructionism. We can find a reflection of the differences between construction processes of transsexual men and women, which are based on binary and exclusive models established in the society in charge of punishing the diversity. Key Word: Constructionism, Transsexuality, Gender, Stigma.   INTRODUCCIÓN. La diversidad sexual se encuentra altamente marginada en la sociedad occidental la cual está cimentada sobre la moral judeocristiana. La influencia de esta moral ha instalado la heteronorma como modelo único en donde se deben enmarcar las relaciones interpersonales. Este modelo consiste básicamente en una concepción binaria del género y la sexualidad, que pretende la existencia de dos géneros complementarios, pero que en la práctica pone a uno sobre el otro, en este caso el hombre sobre la mujer. Lo anterior ha provocado que exista gran rechazo hacia las personas que no cumplen con los roles predeterminados socialmente en cuanto a su afectividad y sexualidad. Esto se evidencia en que según el informe del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH, 2010) durante el año 2010 hubo un  110 IDENTIDAD TRANSEXUAL: UN PROCESO DE GÉNERO EN TRÁNSITO . aumento de los casos y denuncias por discriminación y mayor virulencia contra las personas pertenecientes a la diversidad sexual, que juntas forman un grupo considerable de personas cuyos derechos se ven vulnerados y cuyas necesidades no son escuchadas. Dentro de esta población se encuentran las personas transexuales. Una persona transexual según OTD (2010) es alguien cuyo comportamiento no se condice con el comportamiento asociado culturalmente al género que se le asignó a partir de sus genitales al momento de nacer y que a lo largo de su desarrollo manifiesta un conflicto entre su identidad de género, o la percepción subjetiva de sentirse hombre o mujer, y su anatomía genital sexual. Lo anterior conlleva a que estas personas comiencen un proceso deconstructivo del género asignado por sus genitales, para construirse como personas acorde al género sentido, pasando gran parte de su vida en un tránsito entre lo femenino y lo masculino, tanto física como psicológicamente. En este mismo sentido Butler menciona que (1997) el género no es una categoría identitaria rígida, sino que más bien, una identidad débilmente constituida en el tiempo, instituida por una repetición estilizada de actos. Más aún, el género debe ser entendido como la manera mundana que los gestos corporales, los movimientos y las normas de todo tipo, constituyen la ilusión de un yo generalizado permanentemente. La experiencia de las personas transexuales es totalmente invisibilizada por la sociedad, marginándolos y marginándolas a una existencia discriminada y estigmatizada, dado que como mencionamos anteriormente se han instalado patrones binarios con respecto al género, por lo que la sociedad no concibe una categoría que se aleje de estos, castigando la ambigüedad presente en estas personas. Goffman (1998) define el estigma como una clase especial de relación entre atributo y estereotipo, en   111 JONNY ALTAMIRANO, CLAUDIA ARAYA, FRANCISCA ARIAS, LORETO RUIZ Y ZICRI ORELLANA la cual ciertos atributos se enmarcan dentro de un estereotipo, que enfatiza una cualidad socialmente defectuosa o fuera de la norma. En esta instancia nos interesa abordar el proceso de desarrollo y conformación de la identidad de una persona transexual, la que es entendida no como algo fijo e inmutable y con propiedades que pueden trascender los contextos culturales, geográficos y temporales, sino como menciona Pujal (2004), la identidad es una construcción que no puede separarse de la sociedad y de las circunstancias en la que está definida, porque estas son las condiciones que hacen posible su definición y su uso social. Dado que es imposible escindir a una persona de su contexto y de sus experiencias vitales, pretendemos marcar una diferencia entre el proceso de hombres y mujeres transexuales, puesto que las significaciones de las experiencias vividas son distintas en cada caso al estar insertas en una sociedad que posee patrones de comportamiento diferentes para cada género. Este estudio se llevó a cabo con personas transexuales que participan en la Organización de Transexuales por la Dignidad de la Diversidad (OTD), organización chilena que surge por parte de un grupo de personas transexuales, ante la necesidad de generar un espacio que dé acogida a sus necesidades. El estudio se enmarca dentro de una metodología cualitativa con orientación construccionista, ya que no pretende tener acceso a la realidad de una forma objetiva, sino que como menciona Gergen (1996), el conocimiento surge como una construcción comunitaria, donde los significados son edificados mediante las interacciones sociales y están integrados y se expresan mediante el lenguaje.  112 IDENTIDAD TRANSEXUAL: UN PROCESO DE GÉNERO EN TRÁNSITO . PROCESO DE CONSTRUCCIÓN IDENTITARIA DE HOMBRES TRANSEXUALES. Los hombres transexuales según OTD (2010) son aquellas personas que nacen con el cuerpo y los caracteres sexuales de una mujer, sin embargo, su identidad de género es masculina. El proceso de los hombres transexuales comienza a temprana edad, sintiéndose diferentes al resto de sus pares del sexo femenino. Más tarde, comienzan a experimentarse ciertos cambios que tienen que ver principalmente con la manifestación de su orientación sexual (ya que todas las personas eran transexuales heterosexuales) y con el desarrollo del cuerpo en las etapas de pubertad y adolescencia. Esto trae consigo un cuestionamiento y también un sentimiento de disconformidad con respecto al cuerpo. “…uno como que empieza a dudar de su sexualidad, bueno yo tenía claro que mi cuerpo nunca lo quise (…) cuando me empecé a desarrollar para mí fue un problema pero muy grande…” (R.M.)    A partir de esta sensación de diferencia y con un afán de pertenencia, nace la necesidad de categorizarse en algún grupo, y en este caso, dado que comienzan a sentir atracción sexual por las mujeres, se consideran a sí mismos como lesbianas en una primera instancia. Sin embargo esta clasificación, en todos los casos es vivenciada con cierta disconformidad, ya que sienten que hay algo más que trasciende la orientación sexual y la atracción que sienten por las mujeres. “… jamás me acomodó la simple  palabra, el puro decir lesbiana no me gustaba, no me gustaba, entonces decía no puede ser, tiene que haber otra palabra, entonces, pero tenía que metérmelo a la fuerza, porque o si no, ¿qué voy a ser?” (B.)  Así se instala el cuestionamiento en los hombres transexuales vinculado a la insatisfacción que les genera la categoría de lesbianas. Junto con esto,
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